各位老铁们好，相信很多人对岳飞后人现状如何都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于岳飞后人现状如何以及白羊座当兵如何的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
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一个人生活，清静。早上起床，到外面吃早餐：豆浆，油条，一个鸡蛋，不超过五元钱。然后逛菜场，买菜和水果。菜场大概逛一个多小时，买完回家，我当天买当天吃，不用冰箱。回家后休息一会儿，准备午饭。午饭花样多，但简单。如，煮玉米，蒸红枣，拌凉菜，在吃午饭前，总结家务，打扫卫生。午饭后睡觉，睡到自然醒，大概一个多小时。起来后泡一壶茶，坐在阳台上看看我种的花，看看景，喝喝茶。休息一阵，开始每天的功课，唸佛经。唸完经下楼闲逛，遇到小区里的熟人说会儿话。晩饭我很简单，买几个包子或花卷，就着茶水吃了。
晩饭后出门锻炼，就是走路，在走路的途中遇到熟人就一起走，遇不到就独自走，欣赏着路边的花草树木，挺好。
有时候想去爬山，就不做午饭，不买菜。吃了早饭出发，爬山要到中午时分，然后在外面找个饭店把饭一吃，回家午睡。
也有时候跟朋友约好一起出去玩，去附近的公园，寺庙。总之，一个人不会没事干的，不忙也没闲着，一天天这么过去，等到年纪大了，跑不动了，去养老院呆着，自己安排自己，挺好。
哦，还补充点，我喜欢摄影，拍拍照，发发朋友圈，偶尔也写写头条，除了规律的生活，这点兴趣算是给生活添加点色彩吧！
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老铁本不善评论文艺作品的孰优孰劣，但也认为《亮剑》是一部十分优秀的作品。所谓神剧是指那些为了突出主人公的个性特点，便脱离了客观可以做到的现实，脱离背景时代的真实状态而把主人公神化的描绘，这种作品无疑让今天欣赏水平已经提高到追求完美艺术的同时，还要注重作品与现实的差距，才是一部真正优秀的作品。
既是文艺作品，除了要尊重历实，尊重自然之外，艺术的加工也是其必须具备的，特别是对人物个性特点的刻划突出，则是文艺作品的有别于其它作品的关键所在，否则，它有不配文艺二字，只能是本记录事件的豆芽账！
具体到《亮剑》这部抗战题材的剧作，就以八路军关家垴歼灭日军冈崎大队之战为例，如果不经艺术加工，把之前一系列难度极大，牺牲巨大，作战效却不大攻击行动完全展现，那个艰难的过程，恐怕十集二十集也交待不完，而这些千篇一律对八路军战场牺牲的描写，大概除了怀有某种心态立场的人会坚持欣赏之外，任何正常情感正常欣赏需求的人都得跑光，这不是文艺作品，而是部队参谋们的作战日志！
而李云龙率独立团采用土工作业战术迫近敌人作战工事，以手榴弹这种“迫击炮”对敌火边覆盖，这种并非脱离现实可能的描述，也正是该剧众多经典之一，也符合李云龙这种自身装备简陋，却身经百战的前线指员应有的战术修养。其实后来解放战争中，东野七纵的大规模城市攻坚作战也采用了与此原理相通的战木，使其一成为解放军城市攻坚巷战战力最强部队，足见这种艺术的加工符合现实。
至于有人怀疑当时八路士兵配备的手榴弹数量，这根本就不是问题，[One]、冈崎大队是刚刚扫荡过黄崖洞地区，关家垴战场距黄崖洞兵工厂不远，三千多颗手榴弹不应该太难；[Two]、李云龙之3600颗的数字，战场挥员和剧本创作者都不是爆专家，但都可以随口而出的大概数字，落实多少不可能象财务清单；[Three]、战场兄弟部队甚多，独立团做为主攻，这种武器装备的临时调配在共产党部队中也是极其正常的行为。所以做为之艺作品，这种描不反无瑕疵，而且是必须的，总不能让现众等李云龙象个账房先生吭嗤瘪肚俩小时存报出个3599颗吧？
因此老铁个人认为，《亮剑》虽然不可能满足所有吹毛求疵者的吹毛求屁，但无疑是一部可称近乎完美的经典之做，其追求真实与追求艺术的完美结合，相比美国战争大片并无丝毫逊色。
岳飞（1103年-1142年），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将。宋高宗绍兴十一年（农历1141年，公元1142年），岳飞被赐死在大理寺狱中。
先介绍一下岳飞的昭雪过程：绍兴三十二年（公元1162年），宋孝宗赵昚即位后，给岳飞平反。同年冬天“官岳飞孙六人”。宋孝宗隆兴元年（公元1163年），“给还岳飞田宅”。宋孝宗乾道五年（公元1169年），“为岳飞立庙于鄂州”。乾道六年（公元1170年），“赐岳飞庙曰忠烈”。宋孝宗淳熙五年（公元1178年），“赐岳飞谥曰武穆”。宋宁宗嘉泰四年（公元1204年），“追封岳飞为鄂王”。后期又有多次赐谥号，但岳飞的历史称号到此已经定型，鄂王岳武穆享忠烈庙。
《宋史》中记载岳飞共有五个儿子：云、雷、霖、震、霆。《宋史》中没有岳飞女儿的记录，只有相关文学作品中有提到安娘、银瓶，史料无从查找。
长子岳云，为岳飞养子，岳飞遇害时，被斩首于市。岳云与妻巩氏有二子一女，长子岳甫，次子岳申，女儿岳大娘。岳甫在祖父岳飞昭雪后，累官至吏部尚书。岳甫在南宋颇有影响，岳申授保义郎。
次子岳雷，随母亲被发配岭南。岳雷妻赵氏，生四子二女，绍兴三十一年(1161年)，孝宗皇帝为岳飞平反的前一年，岳雷全家从云南返回，长女岳二娘，长子岳经，二子岳纬，二女岳三娘，三子岳纲，四子岳纪。冤案昭雪后，岳雷封忠训郎，阁门祗侯，又赠武略郎。
三子岳霖，在岳飞死后，被流放于广东惠州。妻陈氏。长子岳琛，授承信郎，任海宁县尉。次子岳珂，进士出身，南宋文学家，史学家，历任嘉兴军府，通城开国伯等，晋封邺侯，官至正三。女岳璎。
四子岳震，在岳飞被难时，岳震与岳霆住在九江庐山下沙河家中，父兄遇害，家人闻变带着兄弟二人渡过长江，改姓鄂，潜于黄梅大河之滨，后迁聂家大湾。岳震历任朝请大夫，提举江南东路常平茶盐公事，户部度制司郎中，江东提举等职，宋宁宗赠保义郎，宋理宗景定二年（1261年）加封缉忠侯。妻子周氏，封翊德夫人。长子岳瓒，字念一，授从事郎，任无为军安抚使。次子岳琯，字念三，授承直郎，任广州知录侍班。三子岳玭，字念四，授迪功郎，任汀洲连城使。四子岳琚，字念六，授将士郎。五子岳踌，字念七，授将士郎。六子岳璇，字念九。
五子岳霆，原名岳霭，宋孝宗为岳飞平反，恢复岳姓，并赐名岳霆，官拜朝散大夫。岳霆有三子，长子岳蹯，字念二，授朝请大夫，监承知金州兼内安抚使；次子岳与，字念五；三子岳琨，字念八。
岳飞五子皆有后人传承，讲一点岳飞后人姓氏方面的内容。岳飞宗族及后人曾改姓鄂、山、乐、李等姓。由于鄂姓在岳飞昭雪后，岳飞子岳震、岳霆恢复原姓，但是有亲属保留了鄂姓，并未改回。所以，现在岳姓，及鄂、山、乐、李等姓都有可能是岳飞后人。
岳飞后代，近来遍布全国各地，主要的几个区域，浙江杭州、嘉兴、云南镇雄、江苏宜兴、丹阳、甘肃永泰、山西洪桐、河南洛阳、巩县、汤阴、温县、青风、台前，还有甘肃、山东、江西、河北等等多地，甚至有传韩国李氏有部分也是岳飞后人。因为太多不能一一列举了，祝岳家后人一切安好。
岳飞一生英勇抗金，精忠报国，为中华文化留下了宝贵的精神遗产，而我们也应该继续弘扬这种爱国主义精神，把我们的国家建设的越来越富裕强盛。
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好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。